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[사찰국수 기행 스님이 웃는다] 특별편-지인 스님의 오이 만두    [원문] [현대불교 홈]
불가의 ‘승소’란 탐식을 경계하는 수행자들마저 미소로 허락하게 만드는 먹을거리다. 국수와 떡, 두부, 만두 등이 바로 그것이다. 2주에 한 번 ‘승소’를 찾는 새로운 여정에서 이 봄, 제철 음식인 오이와 표고버섯으로 만든 오이만두를 만나본다. 안경 너 [더보기]
고흥 분청문화박물관 ‘범종’ 특별전시    [원문] [불교신문 홈]
고흥 분청문화박물관은 3월5일부터 내년 2월말까지 1년동안 박물관 불교실에서 고흥군 주요 사찰의 범종을 주제로 한 특별전 ‘부처님의 말씀을 전하는 법구, 범종’을 연다. 이번 전시는 고흥군 관내 범종을 고려시대부터 근현대에 이르기까지 각 시기별로 구분 [더보기]
 <13> 얻은 것에도 잃는 것에도 초연한 마음이 ‘무소유(無    [원문] [불교신문 홈]
# 제23화 택시에 두고 내린 안경을 찾다궁석자구칭빈(窮釋子口稱貧)실시신빈도불빈(實是身貧道不貧)궁한 부처님 제자가 입으로는 가난하다 말하나,실로 이 몸은 가난해도 도는 가난치 않음이라. [강의]진정한 부처님 제자가 되려면 몸이 가난해야 한다. 하지만 [더보기]
<12> 무상함 속에 있는 영원한 진리    [원문] [불교신문 홈]
형상과 모양 변하지만 무상한 깨달음은 불변가야 할 때가 언제인가를 분명히 알고 가는 이의 뒷모습은 얼마나 아름다운가?벨루바 마을에서 발병(發病)하시다.이틀 전부터 목이 칼칼했다. 결국 난 사시 예불을 하면서 잔기침을 시작했다. 다가올 병(病)을 미리 [더보기]
품격 있는 ‘산사에서 찾은 보물 이야기’    [원문] [불교신문 홈]
■ ‘산사에서 찾은 보물 이야기 - 한국불교 보물 50선’(이분희 글 / 동국대 출판문화원) 한류의 열풍의 중심, 한국 산사의 보물을 한 눈에 볼 수 있는 책이 발간됐다. 화제의 책은 동국대학교 출판문화원이 발간한 . 이 책은 불교문화를 향한 깊은 관 [더보기]
<12> 제법무상, 제행무아    [원문] [불교신문 홈]
제행은 마음의 작용제법은 이해한 세상 일체유위법(一切有爲法)여몽환포영(如夢幻泡影)여로역여전(如露亦如電)응작여시관(應作如是觀)모든 유위법은꿈, 환상, 거품, 그림자 같으며이슬 같고 또한 번개와 같으니응당 이와 같이 관하여라. 마지막 부분에 나오는 게송이 [더보기]
“K-컬처 시작은 푸른 도자기였다”    [원문] [불교신문 홈]
강진청자를 주인공으로 삼은 최초의 본격소설, 대중에게 잘 알려지지 않은 청자의 흥망성쇠 역사를 다룬 소설이 출간돼 눈길을 끌고 있다. 화재의 책은 바로 장편소설 (불광출판사 발행). 오랜 시간 자신만의 고유한 작품세계를 천착해 온 정찬주 소설가가 부드 [더보기]
<6>병자호란 피난과 대항의 공간, 관악·청계·수리산 사찰들    [원문] [불교신문 홈]
산사 남한산성 지원 요충청나라에 맞선 저항 기지백성들을 보호하는 ‘거점’蘭若蕭條雲水間(난야소조운수간)塵埃滿榻戶長關(진애만탑호장관)山僧亦被聲名誤(산승역피성명오)一出松門久未還(일출송문구미환)절은 구름과 시내 사이에 스산하고/ 먼지 가득한 평상, 문엔 빗장 [더보기]
화마를 다스리는 한국건축 이야기    [원문] [불교신문 홈]
목조건물은 자연친화적인 건축이라는 장점이 있는 반면 화재로 인해 한순간에 잿더미가 되기 쉽다는 단점을 안고 있다. 그래서 우리 선조들은 할 수 있는 한 모든 수단을 동원해서 불의 재앙으로부터 문화재를 지켜내려 애썼다. 화재를 막아내려는 다양한 상징체계 [더보기]
무릎    [원문] [불교신문 홈]
예전에는 무릎을 꿇고 앉아야 하는 때가 더러 있었다. 누군가에게 사과해야 하거나 입장이 비루하여 빌어야 하는 경우가 아니더라도 공손히 경청해야 하는 상황이라면 무릎을 꿇는 것이 관절에 가해지는 엄청난 부담에도 불구하고 오히려 자연스러웠다. 날바닥이라도 [더보기]
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